Libros II

Artaud y Grotowski, ¿el teatro dionisiacio de nuestro tiempo?
De Felipe Reyes Palacios.

Contraportada: Al tratar de explicarnos las propuestas de Artaud y Grotowski en tanto proyectos para un teatro sagrado o ritual, encontramos significativos paralelismos entre tales proyectos y sendas hipótesis acerca de los orígenes rituales del teatro griego, a saber: la formulada por la escuela antropológica de Cambridge (en Themis: The Origins of Greek Religion, 1912) y la de Ernest T. Kirby (en Ur-Drama. The Origins of Theatre, 1975), respectivamente. Los proyectos contemporáneos que estudiamos, a más de responder de una u otra manera a la palabra profética de Nietzsche en cuanto al renacimiento del espíritu dionisiaco, hallan así sendos modelos rituales, claramente definidos, en la propia cultura fundadora del teatro occidental. En un caso se trataría de un rito mágico de tipo mimético o imitativo, basado en la creencia en fuerzas similares al mana de los polinesios. Y el modelo teatral de Grotowski correspondería a un rito chamánico de finalidades catárticas o terapéuticas.